Thursday, November 04, 2010

Ulasan Filem Iran : The Apple


The Apple berdasarkan kisah benar yang didedahkan oleh media Iran pada satu ketika tentang kehidupan kanak-kanak malang Zahra dan Massoumeh. Mengisahkan dua orang anak perempuan terencat akal yang tidak pernah melihat dunia luar selama 11 tahun kerana dikurung bapanya di rumah. Bapanya terpaksa berbuat demikian kerana risau sesuatu yang tidak baik berlaku kepada kedua-dua anak perempuannya ketika beliau keluar mencari rezeki. Ibu anak-anak perempuan tersebut pula buta dan tidak pernah ditinggalkan keseorangan tanpa ditemani anak-anaknya.

Laporan oleh jiran-jiran tentang keadaan kedua-dua anak perempuan tersebut kepada Jabatan Kebajikan telah mengubah nasib mereka berdua dan mencabar prinsip hidup kedua ibubapa mereka. Filem ini menceritakan perasaan kedua-dua kanak-kanak tersebut apabila menempuhi dunia luar buat pertama kali.

Filem Iran ini merupakan arahan pertama Samira Makhmalbalf yang pada masa itu berusia 17 tahun dan merupakan satu-satunya pengarah paling muda di dunia. Filem ini telah ditayangkan di banyak negara dan mendapat pencalonan di Festival Cannes. Bagi aku filem pertama beliau ini telah berjaya menyentuh nilai-nilai kemanusiaan yang ada di dalam diri kanak-kanak cacat dan juga nilai-nilai mulia masyarakat. Apa yang menarik lagi tentang filem ini ialah semua watak-watak ini dipegang oleh orang yang asal, Zahra dan Massoumeh dan kedua ibubapanya, jiran-jiran tetangga, orang Jabatan Kebajikan hanya watak seorang kanak-kanak perempuan di padang permainan dan penjual jam sahaja merupakan pelakon yang diambil. Bermaksud filem ini bukanlah lakonan yang dibuat-buat dan bukan dokumentari cuma mengisahkan kehidupan keluarga kanak-kanak malang itu. Silalah lihat di youtube http://www.youtube.com/watch?v=qBGWuegG22M filem beliau ini dan nilaikan sendiri hasil kerja arahan seorang remaja. Adios!!!

Sunday, October 17, 2010

Bank Grameen Bank Miskin


Pernah dengar bank kepunyaan orang miskin? atau bank yang para pemegang sahamnya terdiri daripada orang miskin? atau pernah dengar pelabur miskin mempunyai aset berjuta-juta dolar? atau pernah dengar majoriti pelabur di bank adalah kaum wanita? Haa...ini aku nak cerita pasal kisah sebuah bank yang pelik tapi benar di Bangladesh.

Nama bank tersebut ialah bank Grameen. Grameen dalam bahasa Bangladesh bermaksud kampung. Konsep bank unik ini adalah berlawanan dengan konsep bank konvensional. Bank ini dicipta khusus untuk memberi pinjaman kepada orang-orang miskin tanpa perlu cagaran, penjamin,peguam dan tiada sebarang had masa untuk membayar balik pinjaman. Semuanya berdasarkan kepercayaan di antara pihak bank dan peminjam. Bank Grameen bukan duduk di satu tempat dan menerima kehadiran peminjam seperti bank konvensional tetapi bank Grameen ini akan pergi ke setiap ceruk kampung untuk memberi pinjaman kepada orang-orang miskin dan peminta sedekah dan memberikan modal kepada mereka untuk memulakan perniagaan kecil-kecilan menggunakan kemahiran yang mereka ada. Bank Grameen ini juga mewujudkan kesatuan di kalangan orang-orang miskin untuk membantu sesama sendiri jika ada ahli-ahlinya yang bermasalah dalam pekerjaan mereka. Percaya atau tidak 97% peminjamnya adalah wanita dan lagi sekali percaya atau tidak 98% pinjamannya berjaya dibayar balik oleh peminjam. Hebatkan! bank konvensional takkan mampu mengutip hutang semula sebanyak itu! Kalau di Malaysia lagi bangkrap peminjam lagi mewah hidupnya. Aku bangga! jadi rakyat Malaysia.

Bercakap tentang bank unik ini sudah tentulah kita hendak tahu siapakah punya idea yang hebat ini dan sejarahnya juga. Aku terbaca kisah pencetus idea ini di dalam satu artikel pendek di dalam sebuah buku "Chicken Soup for The Soul at Work" yang aku beli pada tahun 2004.

Nama beliau Dr. Muhammad Yunus (gambar atas) seorang seorang ahli ekonomi lulusan Universiti Vanderbilt di Amerika Syarikat. Kisah bermula pada tahun 1972, tahun bermulanya kemerdekaan Bangladesh dari Pakistan. Beliau yang mengajar di kolej Tennese, Amerika Syarikat di tawarkan menjadi ketua Ekonomi di Universiti Chittagong. Beliau mengambil tawaran tersebut untuk memberi khidmat kepada negaranya yang baru merdeka. Tetapi beliau amat terkejut apa yang beliau dapati negara semakin meurudum miskin dan pada tahun 1974 berlaku kematian di kalangan rakyat akibat kebuluran sedangkan Bangladesh negara pertanian. Ini mengecewakan beliau kerana apa yang beliau mengajar dan belajar tentang pembangunan ekonomi tidak sama langsung dengan realiti. Akhirnya beliau mengambil inisiatif untuk belajar ekonomi dengan terjun ke dalam masyarkat.

Bermula dengan kampung berdekatan Universiti Chittagong beliau berjalan dan menemui orang-orang miskin untuk mengetahui apa yang menyebabkan mereka tidak dapat mengubah hidup mereka. Sehingga satu hari beliau berjumpa dengan seorang perempuan yang koyak pakaiannya sedang membuat perabot rotan yang hasil kerjanya sangat cantik. Beliau tertanya-tanya mengapa hidupnya begitu miskin sedangkan hasilnya kerjanya sangat bagus. Apabila ditanya di manakah dijual dan berapa hasilnya barulah beliau faham selama ini masalah sebenar adalah kerana adanya ahlong. Apa ingat Malaysia saja ada ahlong? Mangsa ahlong di Bangladesh sampai mati kebulur, Malaysia belum capai taraf itu lagi....aku bangga jadi rakyat Malaysia. Sambung balik, untuk mendapatkan modal wanita tersebut meminjam dari ahlong dan menjual juga kepada ahlong dengan harga kos bermaksud perempuan tersebut bekerja seperti hamba hanya mendapat 2 sen sehari dengan modal 25 sen sehari. Bayangkan betapa teruknya rakyat Bangladesh untuk mendapatkan modal 25 sen itu pun tidak mampu. Yunus meminta pelajar-pelajarnya mencari maklumat dari orang-orang kampung adakah mereka menghadapi masalah yang sama seperti wanita tersebut. Akhirnya mereka berjaya mengumpul data seramai 42 orang menghadapi masalah yang sama dan jumlah yang diperlukan sebagai modal untuk memulakan perniagaan adalah hanya sebanyak $27.

Yunus menggunakan duitnya sendiri sebanyak $27 dan diberikan kepada 42 orang wanita itu sebagai pinjaman untuk memulakan perniagaan dan mereka berjaya membayar semula dan Yunus melihat ini hanyalah penyelesaian sementara. Yunus menemui pihak bank dan meminta bank memberi pinjaman sebanyak itu kepada orang-orang miskin untuk memulakan perniagaan tetapi tidak dilayan kerana tidak masuk akal menurut kepala otak kapitalis kerana merek tidak percaya orang miskin mampu membayar balik sedangkan orang kaya pun tidak mampu membayar pinjaman yang ada dan bank hanya memberi pinjaman kepada orang yang berduit tidak kepada orang miskin. Yunus mempertikaikan konsep pinjaman bank yang sepatutnya menurut beliau pinjaman sepatutnya diberikan kepada orang miskin bukan orang kaya. Yunus tidak putus asa kesemua bank dia pergi tetapi semua menolak dan Yunus dengan muka tidak malu menawarkan dirinya untuk menjadi penjamin dan pihak bank yang sudah muak tengok mukanya memberikan pinjaman sebanyak $300. Pinjaman itu pula berjaya dibayar oleh para peminjam dan Yunus meminta lagi pinjaman dan pihak bank tetapi memberi pelbagai alasan untuk tidak memberikan pinjaman. Penolakan demi penolakan oleh pihak bank membuatkan Yunus terfikir untuk mewujudkan bank sendiri dan pada tahun 1983 setelah mengharungi pelbagai rintangan, pihak kerajaan membenarkan beliau mewujudkan sebuah bank dan beliau menamakan bank tersebut Bank Grameen.

Tanpa beliau sendiri menduga dari seorang pensyarah beliau menjadi seorang CEO bank dan pencetus idea kredit mikro yang mengubah nasib orang-orang miskin di Bangladesh dan di seluruh dunia. Bank Grameen mempunyai 7.5 juta peminjam dan pekerja seramai 27,000 orang seluruh Bangladesh dan pekerja-pekerja ini akan berjumpa peminjam ini setiap minggu untuk memberi khidmat nasihat dan mengutip hutang. Setiap tahun Bank Grameen berjaya mengurangkan 1% paras kemiskinan dan pada tahun 2015 bank Grameen mensasarkan 50% paras kemiskinan dapat dikurangkan.

Pada tahun 2006, Muhammad Yunus dan Bank Grameen telah dianugerahkan pingat Nobel atas kesungguhan membangunkan ekonomi sosial di kalangan rakyat miskin. Hasil dari anugerah ini telah membuka mata bank-bank kapitalis yang memandang rendah usaha Yunus untuk turut serta menawarkan kredit mikro ke dalam sistem perban mereka.
Sebanyak 43 negara telah menerima pakai konsep kredit mikro ini termasuk Malaysia seperti Bank Agro, BSN, Amanah Ikhtiar Malaysia, MARA dan beberapa badan kewangan yang lain dalam usaha membantu penduduk luar bandar untuk mendapatkan pinjaman dan memasarkan perniagaan mereka. Mencipta Dunia Tanpa Kemiskinan adalah cita-cita dan usaha terkini Yunus untuk seluruh dunia. Seperti di zaman Khalifah Islam kedua Omar Al-Khattab beliau berjaya membasmi kemiskinan sehigga tiada seorang pun yang layak untuk menerima zakat. Mungkin Yunus boleh melihat dan mengkaji usaha dan rahsia pemerintahan Omar dalam membasmi kemiskinan. Adioss!!!

Tuesday, August 31, 2010

Ulasan drama Jepun : Grave of the Fireflies


Sempena hari merdeka ini aku hendak mengulas satu drama Jepun yang telah aku tonton tidak lama dahulu. Drama ini aku terjumpa di dalam youtube. Drama anti perang ini asalnya adalah dalam bentuk animasi kemudian diterjemahkan dalam lakonan filem. Drama ini berkisar tentang perjuangan hidup dua orang adik beradik di era perang dunia kedua di Kobe, Jepun.

Seita dan Setsuko dua watak adik-beradik asalnya adalah dari keluarga yang berada dan bahagia. Bapanya seorang yang berpangkat kapten dalam tentera laut telah dipanggil untuk berperang dan tinggallah Seita yang masih remaja (abang) untuk memikul tanggungjawab menjaga adik perempuan iaitu Setsuka dan ibunya. Tidak lama kemudian ibunya meninggal akibat cedera dalam serangan bom. Kedua adik-beradik ini tiada tempat untuk tinggal setelah rumah mereka juga hancur dalam serangan bom dan kerana kasihan mereka telah diambil dan tinggal dengan seorang berpangkat makcik dari sebelah ibunya.

Makciknya mempunyai empat orang anak yang perlu dijaga. Pada awalnya Seita dan Setsuka dijaga oleh makciknya dengan amat baik dengan makanan yang cukup walaupun bekalan makanan pada masa itu dicatu oleh pihak kerajaan. Apabila keadaan semakin meruncing dan catuan makanan semakin berkurang dan tiada barang untuk digadai untuk membeli makanan, makciknya meminta Seita menggadai cincin ibunya untuk membeli makanan. Seita menurut kata tetapi Seita hanya menyimpan sebuah tin gula-gula yang menjadi kenangan untuk adiknya yang merupakan hadiah daripada makciknya itu. Apabila bekalan makanan habis, makciknya hanya memberi makanan yang secukupnya kepada anak-anaknya tetapi tidak kepada kedua beradik tersebut. Makciknya yang pada awal kedatangan mereka sangat dialu2kan tetapi telah berubah menjadi seorang yang mementingkan diri sendiri dan bersikap tidak berperikemanusiaan selepas mendapat tahu suaminya mati di medan perang. Peperangan yang tidak pernah dia restui suaminya sertai membuatkan dia berperang dengan orang sekeliling. Makanan yang berzat hanya diberikan kepada anak-anaknya sahaja. Makciknya mengungkit akan sikap Seita yang tidak mahu membanting tulang untuk mendapatkan makanan. Ini membuat Seita yang kuat egonya kecewa dan mengambil keputusan keluar dari rumah makciknya bersama Sesuka dan mahu berdikari.

Mereka berdua tinggal di pondok perlindungan yang ditinggalkan di sebuah kawasan tasik. Tempat ini merupakan syurga untuk mereka berdua kerana terdapat kelip-kelip pada waktu malam. Kelip-kelip inilah yang menjadi tajuk cerita ini. Seita membelanjakan duit-duit ibunya masih ada untuk membeli makanan dan memasak untuk adiknya setiap hari. Apabila kehabisan duit Seita terpaksa mencuri untuk meneruskan kehidupan. Semakin hari badan Setsuka semakin susut dan sakit. Seita membawa adiknya berjumpa doktor dan doktor mengatakan Sesuka kekurangan zat makanan tetapi tidak diberikan ubat dan nasihat apa yang perlu beliau lakukan.

Seita membawa pulang adiknya ke pondok dan memujuk dan berjanji pada adiknya beliau akan membawa pulang makanan dari pekan. Seita cuba menghabiskan sisa-sisa duit yang ada untuk membeli makanan tetapi diberitahu duit tersebut tidak laku lagi kerana Jepun telah kalah dalam peperangan. Berita tersebut membuatkan dia berasa marah terhadap bapanya kerana selama ini dia mencanang pada dirinya Jepun akan menang dan kekalahan tersebut menandakan bapanya turut meninggal. Kepulangan beliau bersama makanan untuk Setsuka tidak bermakna lagi apabila didapati Setsuka telah meninggal.
Seita membawa mayat Setsuka di kawasan bukit untuk dibakar dan abunya disimpan di dalam tin gula-gula yang menjadi kesayangan adiknya. Beberapa minggu kemudian Seita dijumpai mati di stesyen keretapi bersama tin gula-gula yang masih ada ditangannya.

Drama ini diadaptasi dari novel Akiyuki Nosaka yang berbentuk semi autobiography. Novel ini dihasilkan sebagai satu cara untuk beliau meminta maaf kepada adiknya yang mati akibat kekurangan zat makanan yang berlaku pada era perang Jepun tahun 1945 kerana beliau merasakan beliau bertanggugjawab atas kematian adiknya dan sebagai cara untuk beliau menerima kenyataan kematian yang penuh tragis itu.

Drama ini sangat bagus dan lebih tertumpu kepada kesan kehidupan kepada kanak-kanak akibat peperangan dan kesan daripada peperangan adalah kurangnya makanan. Drama ini adalah cermin kepada peperangan yang berlaku di serata dunia sekarang. Adios!!!

Thursday, July 22, 2010

Banduan 650 - Dr. Aafia Siddiqui

Dr. Aafia dalam tahanan menunjukkan penderitaan yang dialami
Tahukah anda banduan 650 adalah satu-satunya banduan wanita yang ditahan dipenjara Bagram di Afghanistan di mana penjara ini adalah khusus untuk banduan lelaki? Inilah hakikatnya yang dialami oleh banduan 650 yang bernama Dr. Aafia Siddiqui. Beliau diculik pihak FBI Amerika pada 30 Mac 2003 di Pakistan atas tuduhan mempunyai hubungan erat dengan Al-Qaeda di mana sehingga sekarang tiada bukti dapat ditunjukkan oleh pihak FBI tentang hubungan yang dikatakan itu.

Siapa Dr. Aafia Siddiqui? Tiada siapa kenal baik masyarkat Malaysia dan Islam diseluruh dunia dan tiada media di mana-mana kerajaan negara Islam yang ingin mengambil tahu tentang Dr.Aafia ini kerana apa? kerana diri kita ditimpa penyakit wahan dan assobiyah dan otak kita sudah diprogram untuk tidak menganggap umat Islam yang lain sebagai saudara. Buktinya, kita hanya simpati tapi tiada empati. Orang barat pula menganggap nyawa umat Islam tiada nilai. Jika seorang wanita barat diculik oleh orang Islam setiap hari media di seluruh dunia termasuk negara Islam akan mencanang cerita penculikan itu kerana apa? kerana otak kita diprogram akan kasta orang barat sangat tinggi. Aku mengambil inisiatif sebagai satu tanggungjawab seorang Islam untuk disampaikan kepada masyarakat akan cerita wanita yang difitnah oleh pihak Amerika dan sekutu kuatnya Pakistan yang bangsat lagi bacul.

Dr. Aafia Siddiqui dilahirkan di Pakistan. Beliau belajar di Amerika dan memperolehi PHD dari Universiti Brandeis,Massachusetts dalam bidang sains neurologi pada tahun 2001. Sebelum itu beliau belajar Universiti Houstan selama tiga semester kemudian bertukar ke MIT dan major dalam bidang biologi, antropologi dan arkeologi dan mendapat sarjana muda dalam bidang biologi. Beliau banyak melibatkan diri dalam kerja-kerja amal Islam semasa berada di sana. Di kalangan rakan-rakannya beliau dikenali sebagai seorang baik, kuat beragama dan lemah-lembut dalam berbicara.

Ini ceramah beliau


Beliau diculik bersama 3 orang anak kecilnya selama 5 tahun tanpa khabar berita sehinggalah 4 orang tahanan Bagram yang berjaya melarikan diri mendedahkannya tentang banduan 650 yang tidak ketahui namanya. Mereka hanya mengetahui dia adalah seorang wanita Pakistan dan seorang ibu yang dipisahkan dari anak-anaknya dan setiap hari mereka akan mendengar wanita tersebut menjerit akibat diseksa. Seterusnya Yvonne Ridley seorang wartawan Britain mendedahkannya secara besar-besaran di sidang wartawan tentang siapa sebenar banduan 650. Sejak dari itu seluruh dunia ingin tahu apa yang telah terjadi kepada Dr. Aafia dalam tempoh 5 tahun tersebut dari 2003-2008 dan apa kesalahan beliau dan kenapa tidak dibicarakan. Penipuan Amerika tentang tiadanya banduan wanita di penjara Bagram akhirnya terbongkar bersama skrip-skrip bodoh untuk meyelamatkan maruah FBI Amerika.

Semasa di dalam tahanan di Bagram beliau diseksa dan dirogol setiap hari dan dinafikan haknya sebagai seorang wanita. Dipaksa menggunakan tandas lelaki dan bilik mandi yang terdedah dan boleh dilihat oleh pengawal-pengawal penjara. Situasi beliau sepanjang penahanan tersebut amat meyedihkan sehingga beliau hilang ingatan. Nasib anak-anaknya selama 5 tahun tersebut juga tidak diketahui oleh sesiapa sehingga sekarang.

Sehingga kini tiada dakwaan tentang kegiatan beliau bersama Al-Qaeda oleh pihak Amerika hanya melainkan dakwaan cubaan membunuh seorang askar Amerika dan FBI semasa di dalam tahanan di Afghanistan. Amat pelik apabila perbicaraan ini dilakukan di Amerika sedangkan kesalahan tersebut dilakukan di Afghnistan. Juga tiada bukti yang beliau melakukan cubaan bunuh melainkan beliau ditembak di perutnya semasa di dalam tahanan oleh askar Amerika kononnya untuk keselamatan diri.

Bukan sahaja Dr.Aafia tetapi ramai lagi wanita Islam yang diculik oleh FBI dan sekutunya tanpa diketahui dan dibicara dan akhirnya kita hanya didedahkan wanita-wanita ini didera secara seksual seperti di penjara Abu Gharib, Iraq. Biarlah Dr. Aafia menjadi pemangkin pembebasan untuk wanita-wanita Islam yang ditindas di penjara-penjara Amerika seluruh dunia.

Tiada apa yang dapat aku sumbangkan melainkan doa, menyebarkan kisahnya di blog dan sain petisyen untuk pembebasan beliau. Jika ada yang terbaca silalah klik di link Laman Menarik sebelah kanan sebagai sokongan kepada wanita genius yang tidak bersalah ini. Juga jangan lupa boikot produk Amerika!! inilah cara jihad yang mampu kita buat di bumi Malaysia. Allah tidak memandang kesannya tetapi memandang usaha kita. Jika di akhirat nanti Allah bertanya apa yang aku telah lakukan untuk saudara-saudara Islam yang tertindas insya Allah aku mampu menjawabnya. Adioss!!!

Dengar kisah lebih terperinci tentang apa yang berlaku pada Dr. Aafia oleh bekas tahanan Taliban Yvonne Ridley. Beliau sekuat mungkin memperjuangkan pembebasan Dr. Aafia




Thursday, July 15, 2010

Ulasan buku : I, PHOOLAN DEVI


Aku beli buku ini pada tahun 1998 sebab beberapa tahun sebelum itu selalu terpampang beritanya yang sensasi di ruangan luar negeri di dada-dada akhbar perdana. Disebabkan aku berminat dengan autobiograpy maka sudah sewajibnya aku membeli buku ini. Membaca buku ini anda akan merasakan anda sedang membaca skrip filem tamil yang dibukukan. Ada kisah kasta, penindasan, pergaduhan, bunuh, cinta, cuma lagu dan dansa sahaja yang tiada. Betullah kata keluarga angkat aku yang selalu berulang alik ke India, apa yang kamu lihat dalam filem tamil adalah realiti kehidupan di sana.

Buku ini menceritakan kisah duka Phoolan Devi dari zaman kanak-kanak sehinggalah dewasa. Phoolan Devi satu nama budak perempuan di pinggiran kampung yang miskin berkasta mallah (jenis kasta rendah) dan serba serbi kekurangan tetapi tidak menyangka namanya akan menjadi satu lagenda di negaranya sendiri juga di seantero dunia. Jika Robin Hood dilahirkan di England, India pula melahirkan Bandit Queen. Kedua-duanya memiliki watak yang sama. Merampas harta orang kaya dan diberikan kepada orang miskin cuma Phoolan Devi membalas dendam dan menuntut keadilan ke atas dirinya.

Mempunyai 5 orang adik beradik 4 perempuan dan seorang adik lelaki dan beliau anak kedua di dalam keluarga juga merupakan anak yang paling degil dan lincah. Ibu seorang suri rumah dan ayahnya seorang tukang kayu. Di zaman kanak-kanaknya beliau melalui segala hinaan dan penindasan dari bapa saudaranya dan sepupunya yang hidup dalam kekayaan hasil penipuan mereka terhadap keluarga Phoolan. Beliau jugalah yang banyak bersuara untuk melindungi keluarganya apabila bapanya yang terlalu naif gagal melindung keluarga sendiri dari pakcik dan sepupunya itu.

Pada umur 10 tahun Phoolan dikahwinkan oleh keluarganya dengan seorang lelaki yang telah pun beristeri. Malang buat Phoolan apabila dia didera seperti hamba tetapi akhirnya dia kembali ke pangkuan keluarganya. Untuk kaum mereka adalah memalukan apabila anak perempuan diceraikan dan Phoolan tidak diterima oleh keluarga sendiri. Phoolan selalu dipukul oleh ibunya kerana sikapnya yang tak serupa dengan anak orang lain. Tetapi Phoolan jenis yang sangat degil dan tidak peduli tentang penolakan masyarakat dan keluarga terhadap dirinya. Bapanyalah sahaja yang kasihan dan menyayanginya.

Melihat bapanya sentiasa ditipu oleh pakcik dan sepupunya beliau berani membawa kes perampasan dan penipuan tanah oleh pakciknya terhadap bapanya ke mahkamah. Melihat anak buahnya begitu berani maka mereka membalas dendam dengan membuat tuduhan Phoolan melakukan kecurian di rumah mereka. Akibatnya Phoolan ditangkap dan dipenjarakan juga dirogol oleh polis di hadapan bapanya yang naif. Ini membuatkan Phoolan begitu anti dengan lelaki dan bertambah kebenciannya kepada pakcik dan sepupunya dan dia semakin menonjol sebagai perempuan murah dan jahat di kampungnya.

Sehinggalah di satu ketika beliau diculik oleh satu kumpulan perompak berkasta Thakur (kasta tinggi sikitlah tu) dengan tujuan untuk merogolnya tetapi diselamatkan oleh seorang ahli kumpulan tersebut yang bernama Vikram yang taraf kastanya sama dengan Phoolan dan akhirnya Vikram mengambilnya sebagai isteri. Vikramlah yang mengajarnya cara-cara menggunakan senjata rifle dan mengajarnya merompak dan menculik orang-orang kaya untuk mendapatkan harta. Dengan kuasa yang ada beliau telah mengambil peluang menuntut bela terhadap orang-orang yang telah memusnahkan hidupnya.

Pembunuhan Vikram oleh kumpulan Thakur menyebabkan Phoolan keseorangan dan para Thakur menjadikan beliau mangsa rogol. Akhirnya pengikut-pengikut setia Vikram telah menyelamatkan Phoolan dan melantik Phoolan sebagai ketua mereka. Phoolan kemudian menuntut bela dengan mengarahkan pengikutnya membunuh orang yang merogolnya termasuk 20 orang Thakur yang lain di Bhemai.

Di akhir buku ini beliau telah menyerah diri beserta pengikutnya kepada pihak kerajaan dengan beberapa syarat. Maklumlah orang popular lagipun kerajaan India sampai ke sudah tak dapat menangkap beliau hingga terpaksa membuat perundingan dengan beliau. Betapa liciknya si Phoolan ini.

Buku ini sangat menarik untuk di baca kerana ia boleh membuatkan kita ketawa dengan kehidupan naifnya dan sedih dengan perlakuan yang dilakukan oleh orang sekeliling terhadapnya juga seperti di awal tadi buku ini boleh menimbulkan satu imaginasi filem tamil diminda kita.

Untuk penambahan sedikit dari kisah hidup beliau. Beliau dipenjarakan selama 11 tahun dan pada 1996 beliau telah memenangi kerusi parlimen. Beliau banyak menuntut hak waniita dan orang-orang miskin yang berkasta rendah untuk dilayan seperti orang lain. Kemenangan beliau di parlimen telah membuat namanya mahsyur di mata dunia dan orang mengambil kesempatan memfilemkan kisah kehidupannya tetapi beliau telah menyaman dan meminta kerajaan mengharamkan filem ini kerana filem tersebut banyak kepalsuan dan menjatuhkan maruah wanita. Pada tahun 2001 beliau telah dibunuh di hadapan rumahnya dan dipercayai pembunuhan ini dilakukan oleh puak-puak Thakur yang menuntut bela di atas pembunuhan yang berlaku di Behmai. ADIOSS!!!

Saturday, May 01, 2010

Air mata Presiden Iran jatuh kerana perempuan tua ini

Melihat kepada klip ini kita akan merasakan betapa luhur dan ikhlasnya kasih sayang perempuan tua ini kepada pemimpin negaranya. Sentiasa berdoa kepada pemimpinnya, sentiasa menderma atas nama pemimpinnya, tidak sanggup melihat pemimpinnya bersedih dan sanggup mati untuk pemimpinnya. Perempuan tua itu pula bukan berasal dari Iran. Selagi kita bernama Islam pemimpin dari mana-mana negara Islam itu adalah pemimpin kita. Adioss!!